古人将“他乡遇故知”作为人生一大乐事，当今，地域性约束早已被畅通无阻的交通所打破，“老乡见老乡”再也难以催生“两眼泪汪汪”的作用。徽商、晋商、潮商、甬商……以地域而著称的商帮，乃至以血缘联络为枢纽的宗族公司，都逐步变成尘封史书中的一段美谈，血缘、地域联络逐步冷漠，举个栗子，或许能旁边面反映有些因素：
过年回家，在一张足以落座20人的圆桌上，
左面坐着大舅妈，二舅妈，三舅妈，四舅妈，五舅妈，六舅妈，母亲……
右边坐着，大舅，二舅，三舅，四舅，五舅，六舅……都是他舅Orz……
母亲说：这里，你大舅、二舅、三舅和四舅是你外公的小妹的儿子的伯父家儿子们。一口盐汽水，想吐在母亲脸上有木有!
母亲在说着她从前与这些舅舅们弯弯绕绕的幼年故事，乃至“母亲的母亲”与舅舅们的父母间深沉的“革新友谊”，而咱们这批“孙子”们，却无法用这些百转千回的联络连接起新的“帮派”，友爱地招待之后又投入城市中繁忙的日子。
言归正传，血缘、地缘枢纽的破碎，带来商派安排构造的改动，下面一起谈古论今看纷纭变更。
商帮破粹
四世同堂的年代不再了。
四世同堂人家
徽商、晋商、甬商、潮商，是我国古代四大商帮。
徽商，指的是“徽州”(如今安徽省黄山市)的商人，徽州高山树立，峰峦叠嶂，从前徽州一首流传良久的民谣表现他们经商也是出于无奈之举——“宿世不修，生在徽州，十三四岁，随手一丢”，聚族而居、举族经商是徽商的特色，因而还发生汪氏宗族、江氏宗族、鲍氏宗族等宗族商业。
晋商，明清500年间的山西商人。晋商有闻名的5座宗族院子，别离是：
祁县乔家堡村的乔家大院(2006年胡玫导演电视剧《乔家大院》即是据此改编);
祁县县城的渠家大院
治西白兔乡中村的申家大院
灵石静升镇的王家大院
榆次东阳镇车辋村的常家庄园
为子孙后代营建归宿，是晋商宗族们不遗余力期望促进的工作。可见，他们宗族认识之重。
甬商。即浙江省宁波市商人甬商的凝集方法首要依托会馆和同乡会，“叙同乡之情，联同业之谊”，比方1780年汉口树立的浙宁会所、宁波旅沪同乡在1797年所建的上海四明公所等。
潮商。广东潮汕商人的简称，海内外的潮商多白手起家，经过投靠族亲，堆集必定商业阅历后才自立门户，沿袭宗法，以宗族裙带联络用“夫妻店”、“父子店”方法安排。
纵观四大商帮，宗族裙带联络显着，四世同堂都同屋日子也是司空见惯，抑或是依据同乡枢纽而构成帮派，百年老企也常从中诞生，但今日的同乡友情、远亲友情由于地舆空间、各自所从事商业范畴的悬殊而变得联络寡淡，像古代这么的帮派方法稀疏。
其间，影响力最强的商帮要属徽商与晋商，两者皆以贩盐著称。穷山恶水的地舆位置，让本地人愈加吃苦耐劳以改进日子水平。但俗话称"盛极而衰"，徽商与晋商以贩盐发家，过于依托政府而构成独占注定他们终有一日会走下坡路。与徽商不同之处，晋商的"票号"也是其变成前史闻名商帮的因素，但清末外资银行进入，山西票号无力竞赛转而衰落。
有人说"富不过三代"，即使再大再赋有的商帮也不会永久昌盛，但这句俗话映射的道理，更多在于"年代变迁"之义，具有一起、自立的优势才干称之为真正的技能独占，而且顺着年代变迁而作出决议计划改动，方可立于不败之地。徽商与晋商缺乏本身独立独占才干，而且不随内外大环境的改动而自我蝶变，是其落败的根本之因，也为后代商大家供给学习。
新的创业“帮派”：清华公司家协会、腾讯校友会……
——“我是清华的。”
——“哇，学长您好，这么巧，我也是清华结业的!”
创投圈中类似于这么由于在同一所大学而秒开话匣的场景，也适用于曾有过同一家公司上任阅历、或同乡下的开场白。
(小编虽非创业者，也非出资人，但凡奉告采访目标“我是安徽人”，便多会被问及，“哇，安徽的啊，“比亚迪”不即是你们那儿的嘛!”)
古代的创业安排用血缘、地域为枢纽，当今创业也是各分派系，不同之处在于，其派系构成的连接点的改动，其首要连接枢纽为：高校派系、公司出来自立门户系列以及地域系等：
(以高校、公司、商会安排及地域4个维度别离举有些比方)
高校系列中，斯坦福是闻名的创业圈，聚美优品创始人陈欧、优酷创始人古永锵、美丽说CEO徐易容、兰亭集势创始人郭去疾……都出自斯坦福;搜狐张朝阳、搜狗王小川、美团王兴……都是出自清华的创业者;北大创业集体中，也有徐易容的身影，此外，还有宜信的唐宁、人人贷杨一夫、拉勾网许单单等人。在本钱与人脉占有极重重量的创业圈中，“校园”早已不单单是青年年代学习之地，更是巨大校友间本钱置换的连接地，而且，越是名校，其连接起的人脉越广泛，教授、政府本钱、尖端公司都不在话下。
高校当中，国外斯坦福、国内清华系是输出创业高手的绝佳之地，就清华系而言，其派系在高校中之强壮，首要的实力来源于"清华控股"连接起来的子公司，他们掩盖孵化器、科技等工业本钱，比方其运营着同方股份、紫光集团、启迪控股、诚志股份四大归纳集团，经过这些公司以出资、并购等方法进行本钱操作;另一股实力首要来自其"校友团"，比方2005年，清华校友们一起建立"清华公司家协会"(Teec)，这个分会在美国、日本等国外也有实力掩盖，硅谷的一支天使基金"Teec Angel"背面便有清华公司家协会的本钱铺展，Teec当今有400多位会员，这些会员所兴办及办理的上市公司总市值达数千亿人民币。
公司系列，从大公司中出走单飞的人较多，他们通常在上一任公司中担任主要职位，并获得高管欣赏，得到相应的专业训练及人脉堆集。这些离任职工乃至已经变成当下互联网创业圈的中坚力量。2003年，baidu首席架构师雷鸣离任，创建酷我网;2006年baiduCTO刘建国离任并创建爱帮网;2010年，王啸脱离baidu创建天使出资安排“九合创投”……阿里、腾讯、金山出走职工也多在各自范畴获得必定成果。前公司的光环，也让离任职工们创业初始就“含着金钥匙”，前期的厚积为后期的薄发打下坚实基础。
BAT前职工简直占到互联网创业的半边天，依据材料显示，2015年，baidu的职工数超越5万;阿里在2015年1月曾表明，到2014年12月31日，阿里共有34081名职工据说;腾讯的前职工时而也会集合起来，而且会收到名为"腾讯校友会"的微信红包，可见，腾讯关于前职工的本钱规划，也十分重视。
(截取自一位腾讯前职工朋友圈)
商会安排，这个安排的成员构成，通常是一些上市公司的大佬，罕见媒体参与且讨论的疑问都深化，因较少对外公开，他们老是充满神秘的颜色，幻想中的画面是“一帮财团在一起讨论怎么推翻世界”。他们之间的本钱连接方法并非是“加法”，而是以“乘法”的速度订立。
地域派系的创业者，其背面的出生地通常让人联想到本地的创业文明，比方，互联网创业辈出的浙江创业者，总被联络到在杭州发家的马云，他的阿里巴巴为浙江创业带来不可比较的优势本钱。
与古代宗族裙带联络不同之处在于，构成的源头以及圈子之间的竞合联络。从区分上来看，如今的创业圈子根本都是“被派系”，他们并不会自称为“我来自某个派系”，而更多的是被比方媒体这么的第三方结合而成，进而构成的派系;在竞合联络上，现代创业派系之间更多的是包容与敞开，以全部创业环境为大圈子，然后到达本钱共享的作用，相比较于古代宗族公司有技能只传族中之人而不别传的保存行径大不相同。
实质而言，当今的商大家都各自为营，本着利益最大化的准则相互依存。当然也不排除第一桶金来自宗族支撑的创业行为，比方各种“二代”们、朋友店、夫妻店，王思聪的老爸赞助5亿变成其“普思本钱”的初始LP，然后带来40亿的身家;王传福担任比亚迪总裁，表兄吕向阳为合伙人……但因这些联络而构成“称霸一方”的公司家帮派，却少之又少。
古今派系各不同
古时的“商人”位置为难，在小农经济为主的我国封建社会里，他们辗转多地做买卖，交兵缺兵不上阵、庄稼乏丁抑无人，商人并不受待见，从商成因通常与所生存的地舆环境等外因有着极大的联络;当今在“双创”年代的创投圈，“商人”一词逐步被“天使”、“出资人”、“创业者”替代，其概念被赋予“发明”、“立异”之义，社会位置远非古时可以相媲美。
成因的搬运、位置的变迁，映射其帮派方法的必定转变，古时的宗族、地域商帮或多或少流转着“关闭”的影子，由于关闭而聚合一方，也由于关闭使得很多“秘方”不传外姓然后丢失;当今的创业，却都因“敞开”，由于敞开，创业Idea得以百家争鸣，也由于敞开打破古时帮派枷锁，而将“派系”作为交流本钱的方法与手法。
此外，竞赛与协作的联络也跟着商帮安排之变而发生改动，这是由于商业开展不再依托“存量”取胜，在从前的“物质存量”的年代，只要从他人手中夺过本钱，便可以获得成功;当今，更需求的是完成“从0到1”的发明力。这也决议着竞合联络“独占-竞赛-独占”的演变，从前的商帮或宗族独占着技能，然后一家独大，完成赢利独占，形成的结果是技能无法得以顺畅承继，然后独占打破，竞赛逐步展开，但当下又回归重视“独占”的年代，由于，只要发掘新商场，并占有独占性的份额，才干变成新一代的巨子与细分商场的龙头老大。
总归，古与今，物不是，人也非。
